人死后会有轮回吗视频,去世后多久转世轮回

来生是佛教的轮回之意。
问有来生否，要看您信不信佛教了。如果不信，我说有，您也不会采纳。
即使很多人不信我也要说有轮回，因为我坚信因果。在宇宙中没有无因果的事情，如果没有因果，宇宙将没有法则。任何事物的产生都解释不通。

您问这个问题，我相信您是相信真理的，您相信因果的。所以来生的问题您也会理解的。。。。

孟尝君鸡鸣度关，东边月上正婵娟，顷刻云遮月半边，莫道圆时还又缺，须教缺处复重圆

现在是科学时代，不会有“轮回”但是你要是信仰某一方面宗教话，你可以相信的，有个信念也好。

冥王星落在天蝎座
当冥王星位在天蝎座时，举世的对立将会达到最紧张的局面。“重生或是死亡”将会是这一天来临时所必须作的选择，因为冥王星是天蝎座的主宰行星，天蝎座是一个主宰着重生或死亡的星座，除了它以外，没有任何一个星座具有这种迫人的压力。双鱼座的时代是否能够到来，全视这一个关键时期，它掌握的是最后一口决定性的喘息--即将结束或是要重新开始。人类的愚昧将耗尽所有的时间，除了面对结果之外，人类将毫无选择。
冥王星自天秤座走向天蝎座时运行的速度是最快的。正如圣经上所启示的，“除非我把时间缩短，否则人类终将毁灭”。最可怕的天灾、饥荒及生物、原子战争将在二十世纪结束前的最后二十五年间发生。自一九七五至二000年，天王星位在天蝎座，而一九八四年至世纪末，冥王星也位在天蝎座。在这段时期内，人类将被迫面临最后的抉择，准备重生，开始迎接水瓶座时代，及公元第两千年。
冥王星落在第十二宫
冥王星在第十二宫的人有深刻的洞察力与同情心，更能改善恶劣的环境，你能感受到其它人的想法，但面对自己的心事，却不愿与他人分享，而自己关起房门偷偷解决，由于你的心门紧闭，且被困扰占据，因而无法接受旁人的建议，使你饱受困扰。
智神星在天蝎座
具有穿透的觉知力，能够看穿潜藏及隐藏的事务，具有如X光般的透视力。作为一名healer，容易看穿事情的根源，适合从事深髓的心理及潜意识的觉知，也具有使细胞再生的能力。在美学上的表达是经由图像，包括曼陀螺、东方神秘艺术、宗教艺术。
上升星座天蝎座
这个上升星座总是带着一张冷酷且神 的面具，像是个冷静的特务人员或许是很恰当的形容吧！上升在天蝎座所赋予的冰冷还有迷团，总是让人看不清这家伙是敌是友，但是锐利的眼光像是要穿透别人内心深处的感觉，让人不敢轻易接近，这个上升星座习惯隐藏自己最真实的感觉，或许要等到你真正成为他的好朋友，才有可能感受到他的友善与温暖。

如果没有解脱的话那肯定是有轮回的

人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱膝盖发热：畜生腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）胸口发热：人道眉心发热：天道此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。顶门发热：往生佛世界。往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。　念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。　病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。　以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。　不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。　因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。　若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。　欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈