长春尚师傅算命准吗,长春哪有算命准的奇人

因为对奇门遁甲，梅花易数，小六壬等预测法的好奇，所以，现在在自学奇门遁甲的同时，还跟着一个老先生学习梅花易数和小六壬。
有一次在医院，有个老爷子突然不好，需要急救，当时一边为老人祈祷，一边想起预测之法，便用小六壬预测了一下，结果得出“小吉，留连，赤口”。
网上百度了一下，含义为：
留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手……
后来那个老人果然因为心脏原因，没有抢救过来。这是生平第一次预测，后来跟老先生说，老先生说他算不准，然后又说，以后不能预测人的生死，为什么？
答：勿算生死，有违天和。
以下是我们的聊天：
老先生：
别算生死，这是有违天和的。
我：
有违天和？什么意思？
老先生：
所有算卦的都会算，但是都不断人生死。不为什么，既然相信算卦，断人生死就会泄露天机，所有算卦厉害的，都没有好下场。
我：
我自己心里知道，别人不知道，被预测的人不知道，这样算吗？
老先生：
都一样。你知道了就是你先知道了天机。所以诸葛亮不算自己战争的胜败，要不然他还能打败仗吗？
我：
算卦一般不算生死，其他的可以吗？
老先生：
其他还可以，如果能算出自己财运降临，就去买彩票。很多时候，不要故意去算，也可以知道。不让你去算，主要原因是，知道了某人要出事，心理会很压抑，对身体不好。
我：
嗯，有这种感觉。今天还好多了。前两天都不想记起那个时辰。我只会算，不会解。知道结局，却改变不了，这种感受说不出来，不知道怎样形容，尤其这种生死大事。如果知道了要死，能有办法改过来，就好了。
老先生：
已经到寿了，逆不了天。生死有命，富贵在天，这就是生活。
其实，不算别人生死的真正原因，是如果我们提前知道了某人可能要去世，或者要出事了，而却改变不了，心中会非常痛苦，尤其是算出家人要出事却无能为力时。
记得以前非常想知道未来的事情，可以知道自己未来怎样，多好啊。
现在却不想知道了。
非常的不想知道未来的事情，尤其是涉及到未来命数，是否有厄运好运这种。
因为一旦预测到厄运，或者关系到生死的厄运，解不了，躲不开，只能看着事情发生，这种心理实在太难承受了。
还不如不知道的好，因为不知道，所以每天都很快乐，每天都积极向上的学习工作，为了更好的明天而努力。
所以，很多人说算卦的人从来不给自己算，想来也是有道理的啊，万一算出个什么来，会更郁闷的。
从心理方面说：
因为算出来的厄运，而影响自己的心理，生活，可能厄运随时会准。
而不知道，每天快快乐乐，心里高兴了，可能有厄运也会躲过。
就像人们说的，本来没有癌症，拿错了化验到，结果因为心理作用，最后查出真的癌症了。

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我认识一个新出马的女的，算卦看事什么的挺准的，也是你说的仙家的，在汽车厂博众新城一期1栋那里，什么事都能给看，得约，不然人多

“算命的”延续至今，也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”，无论怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅自己的命运必然不会太好。于是，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为什么不先给自己算算？是不是算的不准？

命运并非绝对的，很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今，有名望的算命大师都是有数的，大部分算命师傅都是默默无闻，甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：难道他们就不会给自己算算吗？为什么不给自己调理一下运势？这个问题被无数人用来当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建迷信，也中伤了大部分的算命师傅。

我们都知道“玉不琢不成器”，成器的先决条件，首先你得是块玉，然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算，这是肯定的，但想改变命运就不是那么容易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改命，你必须得具备某些前提条件！就拿玉器来说，如果你连玉都不是，那还有什么用呢？再者说，就算是一块宝玉，也要先被人发现，再有合适的能工巧匠雕琢才行，否则也只能埋没在泥土之中。

算命也是一样的道理，算命师傅就像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能让自己蜕变。当然，为别人改也得是有条件的，就像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是如此，已经注定是个搬砖做苦力的命，即使再怎么调理，他也成不了帝王！

与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方法不是一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也无法改变因果报应。

哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，可能会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而不得善终，甚至后代都受其牵连！

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1.如果能够改，还叫命吗
2.如果不能够改，算了有何用
还是不算的好。努力做事，诚实做人，好运会永远伴随你的